Вакансии Центра кадрового консалтинга СОЭКОН

Архив внутренней доски объявлений, часть 10 (27)

Для получения доступа к закрытому тестированию форума можно обратиться по электронному адресу, указанному ниже.

Приятного вам чтения!

P.S.: с любыми пожеланиями, предложениями, отзывами можно обращаться в e-mail admeister@mail.ru.

Ещё про Ставрополье Оставим в покое митинг, есть дела поважнее.
Стало известно в сумме о 13 убитых русских. Два студента возле медакадемии, один, забитый на стройке камнями, трое застреленных где-то на окраинах. Щас пришло информация о том, что зарезали сразу пятерых.

Город закрыт. На постах жесткий паспортный контроль, знакомая водитель сказала, что черноту хватают прямо из маршруток и волокут на фейс контроль. Ожидается усиление количества ментов в Ставрополе. Ждут подкрепления.

Друг ездил в город, к девушке - говорит, просто пиздец. Город будто вымер, никто не выходит на улицы. Я, говорит, хуею - неужто непонятно, что отсиживаться дома нельзя? Тут я с ним солидарен.

Нас уже режут, как скот. ИМО, это уже проблема не отдельно взятого населенного пункта, а всей России. Я не верю в то, что паспортный контроль и депортация помогут, ИМО, с ними сильно деликатничают. Преступник должен ответить по всей строгости закона.

Распространяйте эту инфу. А еще лучше, все кто может "разговаривать" - приезжайте. Поговорим.

http://sordes.livejournal.com/196333.html

Про Солженицына (подсмотрел в комментах) Слава слава великому солженицкеру. Да не изыдет фимоз мозга его во веки веков, да не устанут руки его омериканские деньги принимати, да не устанут молиться на него все сирые, убогие и умственно отсталые сыны земли израиля. да будет непреложна его любовь к сахаровичу, пока смерть не разлучит их. И да не выест стыд за письмена его глазницы его. И пусть светится имя его, в памяти учеников его, аки бориса моисеева, элтона джона да дианы арбениной. И да несет он фуфудью свою да во веки веков, пока мертвый гимнаст на кольцах священных да висит. И да сияет слава его, оплот вселенской толерастии, на чем стояла и стоит земля апфельзиновая во кибуцах.

Автор:

isollda

Хороший подарок ко Дню Победы Неизвестные герои разрушили памятник эсесовцам, который стоял на территории храма Всех Святых (на Соколе).

Оплакивающим "батьку фон Панвица" и еврейского генерал-майора вермахта Бориса Штейфона, имена которых были выбиты на камне, не худо было бы помнить, что воевали их части в основном против югославских партизан и прославились зверскими карательными операциями против практически единственных наших настоящих союзников в Европе - сербов.

Подробности - в журнале

matilda_don

Первое внятное объяснение недавним событиям в Эстонии http://sl-lopatnikov.livejournal.com/8331.html

Узелок на память Хор пел "Слава России " на мотив "Хава Нагилы"..."

Шамир о разоблачителе "кровавого навета" профессоре Тоаффе

israel_shamir написал статью об израильском историке-авторе книги о "кровавом навете".

The Bloody Passovers of Dr Toaff

By Israel Shamir

Blood, betrayal, torture, and surrender are intervowen in the story of an Italian Jew, Dr Ariel Toaff, as if penned by his compatriot Umberto Eco. Dr Toaff stumbled onto a frightful discovery, was horrified but bravely went on, until he was subjected to the full pressure of his community; he repented, a broken man.

Dr Toaff is the son of the Rabbi of Rome and a professor in the Jewish University of Bar Ilan, not far from Tel Aviv. He made a name for himself by his deep study of medieval Jewry. His three-volumed Love, Work, and Death (subtitled Jewish Life in Medieval Umbria) is an encyclopaedia of this admittedly narrow area. While studying his subject he discovered that the medieval Ashkenazi Jewish communities of North Italy practiced a particularly horrible form of human sacrifice. Their wizards and adepts stole and crucified Christian babies, obtained their blood and used it for magical rituals evoking the Spirit of Vengeance against the hated Goyim.

In particular, he dwelt on the case of St Simon of Trent. This two-year old child from the Italian town of Trent was kidnapped by a few Ashkenazi Jews from his home on the eve of Passover 1475 AD. At night, the kidnappers murdered the child; drew his blood, pierced his flesh with needles, crucified him head down calling “So may all Christians by land and sea perish”, and thus they celebrated their Passover, an archaic ritual of outpouring blood and killed babies, in the most literal form, without usual metaphoric “blood-wine” shift.

The killers were apprehended, confessed and were found guilty by the Bishop of Trent. Immediately, the Jews took their protest to the Pope and he had sent the bishop of Ventimiglia to investigate. He allegedly accepted a hefty bribe from the Jews and concluded that the child was murdered by a Hamas mine in order to besmirch Israel, as there was no Tsahal ordnance found on the beach of Trent. “Simon had been killed by Christians with the intention of ruining the Jews”, said the pre-war Jewish Encyclopedia, in a clear case of premonition: the same argument was used by Jews in 2006 while explaining away the mass murder of children in Kafr Qana.

However, in 15th century the Jews were influential, yes, but all-powerful, no. They could not deal with the world like they did in 2002 after their massacre of Jenin by ordering everybody to buzz off. They had no American veto in the Security Council. They could not bomb Rome, and the word “antisemitism” was invented 400 years later. They were given a fair deal which is much worse than preferred treatment: Pope Sixtus IV assembled a commission of six cardinals chaired by the best legal mind of that time, for retrial; and this Supreme Court found the murderers guilty. See more for a Catholic version and a Jewish version of the events. The records of the trial have survived centuries and are still available in Vatican.

In 1965, the Roman Catholic Church entered a perestroika[i]. These were the halcyon days of the Vatican II when the modernizers uprooted the foundations of tradition hoping to update the faith and to fit it into the new Jewish-friendly narrative of modernity; in plain prose, the bishops wanted to be loved by the liberal press.

The ever-watchful Jews used the opportunity and pushed the bishops to decommission St Simon of Trent. They were happy to oblige: already in bizarre ritual, the Church leaders had found the Jews free from guilt for Crucifixion of Christ while admitting the Church’s guilt for persecution of Jews; the crucifixion of an Italian baby was a small matter compared with this reversal. In a hasty decision, the bishops ruled that the confessions of the killers were unacceptable because obtained under torture, and thus the accused were innocent, while the young martyr was anything but. His cult was discontinued and forbidden, and the remains of the martyred child were removed and dumped in a secret place to avoid resumption of pilgrimage.

And now we come back to Dr Ariel Toaff. While going through the papers of the trial, he made a staggering discovery: instead of being dictated by the zealous investigators under torture, the confessions of the killers contained material totally unknown to the Italian churchmen or police. The killers belonged to the small and withdrawn Ashkenazi community, they practiced their own rites, quite different from those used by the native Italian Jews; these rites were faithfully reproduced in their confessions, though they were not known to the Crime Squad of the day. “These liturgical formulas in Hebrew with a strong anti-Christian tone cannot be projections of the judges who could not know these prayers, which didnt even belong to Italian rites but to the Ashkenazi tradition," Toaff wrote. A confession is of value only if it contains some true and verifiable details of the crime the police did not know of. This iron rule of criminal investigation was observed in Trent trials.

This discovery has the potential to shake, shock and reshape the Church. The noble learned rabbi Dr Toaff brought back St Simon, the double victim of 15th century vengeance and of 20th century perestroika. This called for repentance of the Vatican doctors who forgot the murdered child while looking for friendship with important American Jews, but they still do not admit their grave error. Monsignor Iginio Rogger, a church historian who in the 1960s [mis]led the investigation into St Simons case, said that the confessions were completely unreliable for “the judges used horrible tortures”. This was an antizionist and hence antisemitic remark, for rejection of confessions obtained under torture would let all the Palestinian prisoners out of Jewish jails; this was an anti-American remark, for the US recognizes the value of torture and practices it in Guantanamo and elsewhere. This was a holocaust-denier remark for thus they invalidate the N

за Родину! за Сталина) Прихожу в себя на лавочке во дворе рядом с автошколой. Судя по набору взятых вещей - изначально хотела идти в универ, и вполне возможно, что даже дошла туда - но нииихуя не помню.
Как писала предыдущих два поста - тожэ не помню.
Кожу покалывает, глаза почти не видят, руки трясутся, тошнит - в общем типичные симптомы, када пережираешь анестетиков. Перечислять не буду, можете заглянуть в справочник.
Вот кстати отличный способ доказать то, что душевная боль сильнее. Чтобы прошла голова, достаточно двух таблеток нурофена. А чтобы перестало ныть сердце - и восьми упаковок мало, мне кажется. Даже больше, я же вчера вообще дохера чего сьела:)) я человек серьезный, все делаю на совесть.
А и больно все равно - хоть я это и ощущаю смутно. Знаю, что больно, но только на уровне знания. Пополам не гнет.
И не ахуела я вчера шинковать это несчастное запястье?.. Сплошные порезы, блевать охота как посмотришь. Тоже ведь не помню... хм... интересно, чего я еще не помню?
Чем больше приходишь в себя, чем адекватнее начинаешь соображать, тем больнее становится. Нет. Я выше боли. Или ниже. В общем, не на одной параллели с ней. А виноваты в этом во всем... не подумайте даже. никто кроме меня.
Это только моя война, моя осень, моя судьба, и здесь мои черно-белые полосы.
Это моя боль, мои чувства, мое решение - переживать их или нет. Можно было в принципе забить и все. Проблема в том, что пока не переживешь как следует и не отдашь им энную дозу эмоций - они не исчезнут.
Боль - такой своеобразный гарант того, что я не вернусь. Я уже как-то проводила аналогию с фениксом, которому нужно полностью сгореть, прежде чем начать жить заново. Тут так же. Просто я хочу побыстрее. Не так, как до этого - медленно, нудно, противно. В результате сломала себе еще один фрагмент будущего и заработала новый головняк. Вовремя не заметила, отмахнулась, теперь вот сижу с квадратной головой, и даже не хочу приходить в себя.
Мозг осознает приближение ахтунгов и всем организмом единогласно требует предотвратить пиздец.
Открываю вконтакте, вижу его заявку в друзья - моментально хочется плакать, но вместо этого начинаю нездорово улыбаться и как-то слишком весело хихикать, дрыгая ногами. От этих действий в мозгу появляется ощущение абсолютной свободы и всепоглощающего счастья. Дыхание перехватывает, с мыслью - "только бы на клаву не сблевать" радостно падаю на пол и продолжаю ржать и задыхаться. Все равно же не сдохну, чего бояться.
В общем пойду-ка я в аптеку, пока меня не успело готишно растанцевать по поверхности от сознания того, что
нет. просто нет и все, куда уж понятнее.
За Родину! За Сталина!

поколение опасносте11111 вот ведь, а...
какая же я молодец, что с тобой развелась:)
НЕ ЛЮБИЛ ТЫ МЕНЯ НИХУЯ И НИ РАЗУ!
зато трепался про эт постоянно. Это наверно такая дежурная отговорка была на мои приставания: "я тебя люблю". Типа, все окей, отвали.
а у меня никада не будет таких фотографий, и цветов мне никто не подарит
потому что ээээ низнаю почему.
потому что я не умею быть истеричкой?
потому что я не умею пускать розовые сопли?
а. или я неправа, когда защищаюсь от агрессии? Типа, Настоящая Женщина должна быть более трогательной? Разреветься или подставить другую щеку?
Но ведь рядом с НЖ существует где-то и НМ, который утрет ей слезы, погладит по щеке, подаст руку или снимет с подоконника, когда она соберется прыгнуть вниз.
Рядом со мной такого нет. Так что приходится самой же себя и осаживать, и с подоконника снимать, и от врагов защищаться тоже самой, итд.
Ну вот так сложилось. Я не при чем. :)
Да и кстати есть в любви вещи поважнее цветов:) душевная связь например размер члена, например:)

	Эффективный персонал - растущий бизнес 19 лет успешной работы

Вакансии О компании Специализация Соискателю Работодателю Клиенты Контакты	Архив внутренней доски объявлений, часть 10 (27) Для получения доступа к закрытому тестированию форума можно обратиться по электронному адресу, указанному ниже. Приятного вам чтения! P.S.: с любыми пожеланиями, предложениями, отзывами можно обращаться в e-mail admeister@mail.ru. Ещё про Ставрополье Оставим в покое митинг, есть дела поважнее. Стало известно в сумме о 13 убитых русских. Два студента возле медакадемии, один, забитый на стройке камнями, трое застреленных где-то на окраинах. Щас пришло информация о том, что зарезали сразу пятерых. Город закрыт. На постах жесткий паспортный контроль, знакомая водитель сказала, что черноту хватают прямо из маршруток и волокут на фейс контроль. Ожидается усиление количества ментов в Ставрополе. Ждут подкрепления. Друг ездил в город, к девушке - говорит, просто пиздец. Город будто вымер, никто не выходит на улицы. Я, говорит, хуею - неужто непонятно, что отсиживаться дома нельзя? Тут я с ним солидарен. Нас уже режут, как скот. ИМО, это уже проблема не отдельно взятого населенного пункта, а всей России. Я не верю в то, что паспортный контроль и депортация помогут, ИМО, с ними сильно деликатничают. Преступник должен ответить по всей строгости закона. Распространяйте эту инфу. А еще лучше, все кто может "разговаривать" - приезжайте. Поговорим. http://sordes.livejournal.com/196333.html Про Солженицына (подсмотрел в комментах) Слава слава великому солженицкеру. Да не изыдет фимоз мозга его во веки веков, да не устанут руки его омериканские деньги принимати, да не устанут молиться на него все сирые, убогие и умственно отсталые сыны земли израиля. да будет непреложна его любовь к сахаровичу, пока смерть не разлучит их. И да не выест стыд за письмена его глазницы его. И пусть светится имя его, в памяти учеников его, аки бориса моисеева, элтона джона да дианы арбениной. И да несет он фуфудью свою да во веки веков, пока мертвый гимнаст на кольцах священных да висит. И да сияет слава его, оплот вселенской толерастии, на чем стояла и стоит земля апфельзиновая во кибуцах. Автор: isollda Хороший подарок ко Дню Победы Неизвестные герои разрушили памятник эсесовцам, который стоял на территории храма Всех Святых (на Соколе). Оплакивающим "батьку фон Панвица" и еврейского генерал-майора вермахта Бориса Штейфона, имена которых были выбиты на камне, не худо было бы помнить, что воевали их части в основном против югославских партизан и прославились зверскими карательными операциями против практически единственных наших настоящих союзников в Европе - сербов. Подробности - в журнале matilda_don Первое внятное объяснение недавним событиям в Эстонии http://sl-lopatnikov.livejournal.com/8331.html Узелок на память Хор пел "Слава России " на мотив "Хава Нагилы"..." Шамир о разоблачителе "кровавого навета" профессоре Тоаффе israel_shamir написал статью об израильском историке-авторе книги о "кровавом навете". The Bloody Passovers of Dr Toaff By Israel Shamir Blood, betrayal, torture, and surrender are intervowen in the story of an Italian Jew, Dr Ariel Toaff, as if penned by his compatriot Umberto Eco. Dr Toaff stumbled onto a frightful discovery, was horrified but bravely went on, until he was subjected to the full pressure of his community; he repented, a broken man. Dr Toaff is the son of the Rabbi of Rome and a professor in the Jewish University of Bar Ilan, not far from Tel Aviv. He made a name for himself by his deep study of medieval Jewry. His three-volumed Love, Work, and Death (subtitled Jewish Life in Medieval Umbria) is an encyclopaedia of this admittedly narrow area. While studying his subject he discovered that the medieval Ashkenazi Jewish communities of North Italy practiced a particularly horrible form of human sacrifice. Their wizards and adepts stole and crucified Christian babies, obtained their blood and used it for magical rituals evoking the Spirit of Vengeance against the hated Goyim. In particular, he dwelt on the case of St Simon of Trent. This two-year old child from the Italian town of Trent was kidnapped by a few Ashkenazi Jews from his home on the eve of Passover 1475 AD. At night, the kidnappers murdered the child; drew his blood, pierced his flesh with needles, crucified him head down calling “So may all Christians by land and sea perish”, and thus they celebrated their Passover, an archaic ritual of outpouring blood and killed babies, in the most literal form, without usual metaphoric “blood-wine” shift. The killers were apprehended, confessed and were found guilty by the Bishop of Trent. Immediately, the Jews took their protest to the Pope and he had sent the bishop of Ventimiglia to investigate. He allegedly accepted a hefty bribe from the Jews and concluded that the child was murdered by a Hamas mine in order to besmirch Israel, as there was no Tsahal ordnance found on the beach of Trent. “Simon had been killed by Christians with the intention of ruining the Jews”, said the pre-war Jewish Encyclopedia, in a clear case of premonition: the same argument was used by Jews in 2006 while explaining away the mass murder of children in Kafr Qana. However, in 15th century the Jews were influential, yes, but all-powerful, no. They could not deal with the world like they did in 2002 after their massacre of Jenin by ordering everybody to buzz off. They had no American veto in the Security Council. They could not bomb Rome, and the word “antisemitism” was invented 400 years later. They were given a fair deal which is much worse than preferred treatment: Pope Sixtus IV assembled a commission of six cardinals chaired by the best legal mind of that time, for retrial; and this Supreme Court found the murderers guilty. See more for a Catholic version and a Jewish version of the events. The records of the trial have survived centuries and are still available in Vatican. In 1965, the Roman Catholic Church entered a perestroika[i]. These were the halcyon days of the Vatican II when the modernizers uprooted the foundations of tradition hoping to update the faith and to fit it into the new Jewish-friendly narrative of modernity; in plain prose, the bishops wanted to be loved by the liberal press. The ever-watchful Jews used the opportunity and pushed the bishops to decommission St Simon of Trent. They were happy to oblige: already in bizarre ritual, the Church leaders had found the Jews free from guilt for Crucifixion of Christ while admitting the Church’s guilt for persecution of Jews; the crucifixion of an Italian baby was a small matter compared with this reversal. In a hasty decision, the bishops ruled that the confessions of the killers were unacceptable because obtained under torture, and thus the accused were innocent, while the young martyr was anything but. His cult was discontinued and forbidden, and the remains of the martyred child were removed and dumped in a secret place to avoid resumption of pilgrimage. And now we come back to Dr Ariel Toaff. While going through the papers of the trial, he made a staggering discovery: instead of being dictated by the zealous investigators under torture, the confessions of the killers contained material totally unknown to the Italian churchmen or police. The killers belonged to the small and withdrawn Ashkenazi community, they practiced their own rites, quite different from those used by the native Italian Jews; these rites were faithfully reproduced in their confessions, though they were not known to the Crime Squad of the day. “These liturgical formulas in Hebrew with a strong anti-Christian tone cannot be projections of the judges who could not know these prayers, which didnt even belong to Italian rites but to the Ashkenazi tradition," Toaff wrote. A confession is of value only if it contains some true and verifiable details of the crime the police did not know of. This iron rule of criminal investigation was observed in Trent trials. This discovery has the potential to shake, shock and reshape the Church. The noble learned rabbi Dr Toaff brought back St Simon, the double victim of 15th century vengeance and of 20th century perestroika. This called for repentance of the Vatican doctors who forgot the murdered child while looking for friendship with important American Jews, but they still do not admit their grave error. Monsignor Iginio Rogger, a church historian who in the 1960s [mis]led the investigation into St Simons case, said that the confessions were completely unreliable for “the judges used horrible tortures”. This was an antizionist and hence antisemitic remark, for rejection of confessions obtained under torture would let all the Palestinian prisoners out of Jewish jails; this was an anti-American remark, for the US recognizes the value of torture and practices it in Guantanamo and elsewhere. This was a holocaust-denier remark for thus they invalidate the N за Родину! за Сталина) Прихожу в себя на лавочке во дворе рядом с автошколой. Судя по набору взятых вещей - изначально хотела идти в универ, и вполне возможно, что даже дошла туда - но нииихуя не помню. Как писала предыдущих два поста - тожэ не помню. Кожу покалывает, глаза почти не видят, руки трясутся, тошнит - в общем типичные симптомы, када пережираешь анестетиков. Перечислять не буду, можете заглянуть в справочник. Вот кстати отличный способ доказать то, что душевная боль сильнее. Чтобы прошла голова, достаточно двух таблеток нурофена. А чтобы перестало ныть сердце - и восьми упаковок мало, мне кажется. Даже больше, я же вчера вообще дохера чего сьела:)) я человек серьезный, все делаю на совесть. А и больно все равно - хоть я это и ощущаю смутно. Знаю, что больно, но только на уровне знания. Пополам не гнет. И не ахуела я вчера шинковать это несчастное запястье?.. Сплошные порезы, блевать охота как посмотришь. Тоже ведь не помню... хм... интересно, чего я еще не помню? Чем больше приходишь в себя, чем адекватнее начинаешь соображать, тем больнее становится. Нет. Я выше боли. Или ниже. В общем, не на одной параллели с ней. А виноваты в этом во всем... не подумайте даже. никто кроме меня. Это только моя война, моя осень, моя судьба, и здесь мои черно-белые полосы. Это моя боль, мои чувства, мое решение - переживать их или нет. Можно было в принципе забить и все. Проблема в том, что пока не переживешь как следует и не отдашь им энную дозу эмоций - они не исчезнут. Боль - такой своеобразный гарант того, что я не вернусь. Я уже как-то проводила аналогию с фениксом, которому нужно полностью сгореть, прежде чем начать жить заново. Тут так же. Просто я хочу побыстрее. Не так, как до этого - медленно, нудно, противно. В результате сломала себе еще один фрагмент будущего и заработала новый головняк. Вовремя не заметила, отмахнулась, теперь вот сижу с квадратной головой, и даже не хочу приходить в себя. Мозг осознает приближение ахтунгов и всем организмом единогласно требует предотвратить пиздец. Открываю вконтакте, вижу его заявку в друзья - моментально хочется плакать, но вместо этого начинаю нездорово улыбаться и как-то слишком весело хихикать, дрыгая ногами. От этих действий в мозгу появляется ощущение абсолютной свободы и всепоглощающего счастья. Дыхание перехватывает, с мыслью - "только бы на клаву не сблевать" радостно падаю на пол и продолжаю ржать и задыхаться. Все равно же не сдохну, чего бояться. В общем пойду-ка я в аптеку, пока меня не успело готишно растанцевать по поверхности от сознания того, что нет. просто нет и все, куда уж понятнее. За Родину! За Сталина! поколение опасносте11111 вот ведь, а... какая же я молодец, что с тобой развелась:) НЕ ЛЮБИЛ ТЫ МЕНЯ НИХУЯ И НИ РАЗУ! зато трепался про эт постоянно. Это наверно такая дежурная отговорка была на мои приставания: "я тебя люблю". Типа, все окей, отвали. а у меня никада не будет таких фотографий, и цветов мне никто не подарит потому что ээээ низнаю почему. потому что я не умею быть истеричкой? потому что я не умею пускать розовые сопли? а. или я неправа, когда защищаюсь от агрессии? Типа, Настоящая Женщина должна быть более трогательной? Разреветься или подставить другую щеку? Но ведь рядом с НЖ существует где-то и НМ, который утрет ей слезы, погладит по щеке, подаст руку или снимет с подоконника, когда она соберется прыгнуть вниз. Рядом со мной такого нет. Так что приходится самой же себя и осаживать, и с подоконника снимать, и от врагов защищаться тоже самой, итд. Ну вот так сложилось. Я не при чем. :) Да и кстати есть в любви вещи поважнее цветов:) душевная связь например размер члена, например:)
	Вакансии О компании Специализация Соискателю Работодателю Клиенты Контакты
© 1996-2010, СОЭКОН.